買官いろいろ
清の中葉、官は金で買えた。「買官」という。
金持の若旦那はおいしいものをたらふく食べ、
軽薄でつやつやした顔付きをしているが、
ある日忽然、忙しそうに立ちまわっているなとみるや、
頭に水晶の飾りを付け、藍色の鳥の羽（いずれも官位の印）を付けて、
北京官話で「今日は日和もたいへんよろしく」と話しだす。
民国になり、官位は買えなくなったというべきだが、
買官の道は実際にはむしろ一層開けて来ている。
「学士文人」の官位も、同じように買えるようになってきた。
まあいずれにしても、先立つものは金で、金さえあれば何でも可能だ。
例えば、学者の位を得るには、骨董を買い集め、文人食客と交際を深め、
数名の職人を雇い、骨董の面に刻まれた花紋や文字を拓本にとり、
コロタイプで製本し、名付けて「某々集古録」或いは「何とか考古録」とする。
李富孫は「金石学録」を作り、金石を研究する人を専門に載せた。
これが悪い先例となり、食客たちに続編を作らせ、押し広めた結果、
骨董収蔵家、骨董屋の若旦那や商人たちまですべて収録し、「金石家」と呼んだ。
「文学家」の位を買うには新しい手法は何も要らない。
出版社を作り、数名の作家を呼び、太鼓持ちを雇い、小新聞を出すだけでよい。
「今日は日和もよろしくて」というのも言わねばならぬが、
何か記事を書いて、印刷して販売店に渡す。
一年か半年もすれば、必ず成功すること保証する。
但し、骨董の花紋や文字の拓本は使えない。
その代わりに、映画スターやモダンガールのブロマイドを使うのがよい。
これこそ新時代の芸術だ。
「愛美」する人は中国にたくさんいるから「文学家」や「芸術家」は、
このようにして生まれる。
買官した暁には人民を搾取して金を儲けることができた。
学者文人の位を買うのも元本割れは無いから損はしない。
印刷したものは売って現金になり、骨董も将来は毛唐が大枚を払うこともあろう。
これまた「名利ともに得られる」と言える。
しかしまずは「投資」できなければそう容易ではないから、一般人には無理だ。
だれでも成れるなら、文人学士といっても大した値打ちはあるまい。
今のところ値打ちがあるから、ある人はせっせと「人名辞典」を作り、
文芸史を造り、作家論を出し、自伝を編纂する。
もし歴史を書くとしたら、文人をロマン派、古典派に分けるのと同じように、
別途、「買官」派というのを立てるべきだと思う。
歴史は「真」を求めるものである。それゆえ、いささかの怨まれるにせよ、
じっと耐えて、我慢するしかないだろう。
8月24日
訳者雑感：
「人名辞典」を作りと言う時は、原文は「作」を使っている。
これは主に「人名録」に載せた人たちに購入してもらうのだろうから、
できるだけ沢山網羅するに越したことはない。
その一方「文芸史」を造ると言う時は「造」と言う字を使っている。
これは人名辞典というような「中立的一般的」なものではなく、
作者の座標軸をもとに、毀誉褒貶、名声、悪評などを、
随意に載せたり削ったりするのだろう。
だから魯迅は「造」と書いた。
この造（Zao）という字はくせものである。
製造とか創造、造形などの場合は、悪い意味はない。
模造とか人造というと、なにやら本物でない、後からこさえたものとなる。
中国各地で、骨董と称して売っているものの殆どは「あれは造（ザオ）だ」
と物をよく知っている人は教えてくれる。
偽造である。摸倣の倣（ファン）とも言い、後人があとからこさえた物だ。
それでもその方が結構できのいい場合があるそうだ。
オリジナルだと信じられてきた物の中にも、「造された」ものがあると言う。
学者文人も「造された」ものの方が結構幅をきかしている。
しかしそれらは皆短命である。骨董は造できるが、文人は造できない。
2012/06/16訳
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