日夜浮かぶの翻訳雑感

魯迅の翻訳と訳者の雑感大連、京都の随想など

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大観園の人材
　かつて、大観園の大切りは、劉老老山門を罵るであった。
老女形が登場し、老いてなお盛んに「放屁」し、
ズボンの後を突き抜けて後止む、のであった。
　当時身に寸鉄も帯びず、或いは既に武器を差し出した者を指して、
「殺せ、殺せ」との叫び声は、なんと勇壮であったことよ。
だから、彼女――男が扮した老婆も一個の人材に数えられた。
　然し今は、だいぶ違って来て、刀を振り上げ、
「自由、自由、自由」を、「XXを開放せよ」と口々に叫ぶ。
大切りの出し物も換えなければならなくなった。
　そこで人材が輩出し、巧妙さは違うが、
登場するのは老女形でなく、
若い女形で、月並のではなく、上海風の広告にいう「道化女形」で、
これは特殊な役者で、彼（彼女）は媚笑がうまく、
泣きわめいては情に訴え、
シャレた罵りもこなし、軽薄な会話もできる。
要するに色っぽい女形が、
若い道化を兼ねるわけで、この時代が生んだ英雄（「美人」の方がいいか）、
或いは、美人が長年、閲暦してきた結果なのだろうか。
　美人が「長年に」とは、沢山の男を閲暦してきた徐娘で（汪兆銘を指す）
彼女はとっくに妓女からやり手婆に昇格し：だが女の艶姿はなお残ってい、
人も売るけれど、自分自身も売る。
自分を売るのは容易で、人を売るのはちょっと難しい。
今、身に寸鉄を帯びぬ人だけでなく、更にはもっと別の……があり、
ましてや又や目に余る露骨な強奸にあってしまったのだから。
こうした非常事態に対応するには、異常な才能がなければダメだ。
今の大切りの芝居は、戦場で和すに似ていて、戦っては和し、
投降もせず守りもしないが、それでいて投降し守りもするから、
何と演じにくい芝居に相違ない。
　その気がありそうでなさそうな、そのあどけなさは上手く演じられぬ。
孟子曰く：「天下以て人に与ふは易し」だが、
あっさりと両の手で「天下」を捧げて「人に与える」のは、
さほど難しいことではない。ただ問題はそうはできぬことだ。
従って、涙を流し,鼻水を垂らして哭し、狡猾に声を震わせ、
苦悩を訴えながら：
私が火中に入らねば誰が入るだろうか、とすごむ。
　娼妓は自から火に落ちたと言い、誰かに助けて貰おうとするが：
やり手は火の中に向かって泣きわめくが、
彼女を信じるとは限らない。
ましてや彼女は次のように宣言しているのだから：
私は胸を開き、全ての人と一緒に火の中に入ろうと思う。
　この新らしい大切りの喜劇は悪くはないが、上出来とも言えない。
たとえ無い知恵を絞ってみても考え付かない代物だ。
　老女形が登場し、道化は退場した。
大観園の人材はとても多様だ！
　　　　4月24日
訳者雑感：
　本篇は日本に抵抗するでもなく、和平をするでもない汪兆銘の芝居を、
大観園という「紅楼夢」の劇中の花園に見立てて、カモフラージュしながら、
当時の国民党政府を風刺しているのだろう。
　　　2013/01/19記

　

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