捏造のテクニック
中国人は奇怪な形状が大好きで、また蔭にかくれて何かをするのが好きである。
古い樹木が発光するのを見る方が、大麦の開花を見るより好きだ。
その実、大麦の開花等見たことはないが。
怪胎畸形（胎児が畸の意）は新聞のネタになり、生物学の常識がくつがえされる。
最近広告に双頭の蛇のような、頭が二つで手が四本の胎児が載り、
腹から足が一つ出て、計三本足の男も現れた。
人間も固より怪胎もあり、畸形もあるが、造化の本領にも限度があり、
いかに怪や畸でも、何らかの限界があり、双子の背中の連結、
腹、臀、脇、頭までもつながっている例もあるが、頭が尻から出てくることは無い：
形も親指が人差し指とくっついたのや、指が多いのや手足が欠けているの、
乳房の多いのもあるが、
「2個買えば1個おまけ」のように両足の外側にもう一本というのはない。
天も実のところ、人間のやる捏造には及ばない。
しかし、人間のやる捏造は天に勝るとはいえ、実際の技両には限りがある。
捏造のカギはけっして表に出さぬことにある。
簡単には見破られぬことにある。一旦表に出たら、
捏造が露見するから制限が生まれる。
ゆえに、やはりネタは深遠にするに如かずで、影響もまた模糊としたものになる。
「一利あれば一害あり」で、私のいわゆる「有限」はここにある。
清朝の人が書いたものでは、よく羅両峰の「鬼趣図」を取り上げるが、
実に鬼気拂拂と描かれており：後にそれを文明書局が出したが、奇痩なの、
背が低いが超デブ、又は、
ぶくぶく腫れあがったの、必ずしも奇とは言えず、やはり本物には及ばぬ。
小説に画かれた鬼相はどんなに描いてみても、まったく驚くほどのことはない。
私が一番恐ろしいと思うのは、晋の人が画いた「五官のない顔」で、卵のような、
山中歴鬼のようであった。五官は五官にすぎぬから、
どんなに苦心して凶悪にしようにも、五官の枠から逃れられず、
今それを全体として奇妙な物にすると、読者も却ってわけが分からなくなる。
しかしその「弊害」もあり、印象が模糊となることだ。
だがこれに比べて「恐ろしい形相の悪者」「口と鼻から血を流す」
などの阿呆を画く方が、ずっと賢い。
中華民国人が罪状を挙げるとなると大抵十条ほどになるが、たいした効力が無い。
古来多くの悪人はことごとく十条など気にもせず、
人の注意を引いて活動しようなどとは思わなかった。
駱賓王の「討武照檄」はあの「入宮見嫉、蛾眉人に譲るを肯んぜず、袖で蔽って、
たくみに無実の人を陥れ、こびへつらって主を惑わす」という数句は、
きっと大変苦心して書いたものだが、則天武后はここまで読んできて、
微笑んだにすぎぬ、と伝わる。
そうだ、こんなことを書いてみて、それがまたどうだというのか？
罪状を並べ討伐せよとのいくら書いても、その力は顔を寄せ、
耳近くで話す密語に及ばぬ。
一つは分かり切ったことであり、方やとても推測できぬことだから。
当時駱賓王が群衆の前に立ったとき、只眉をしかめ、頭を揺らし、
「極悪人、極悪人だ」と連呼するのみで、極悪の実例を示せず、
その効果は文章上でしかなかったと思う。
[狂飆の文豪」高長虹（魯迅に一度接近したが、後に攻撃を始めた：出版社）が、
私を攻撃した時に使ったのは、悪い行跡が山のようにある、だったが、
本当に発表したら、身は滅び名も失っただろう。
最終的には発表せず、捏造そのものだった：だが結局は大した効力もないので、
それとともに模糊とした状態となった。
この二つの例から、治国平天下の方法が分かる。人に告げる時には、
方法があるということを示し、それが本当にどういう方法かは明らかにしてはならない。
口に出すと言葉になり、言葉があるなら、実行と対照できるから、
これを示すには不測を以てするに如かず。
不測の威力は人を委縮させ、不測の妙法は人に希望を与え――
飢饉の時の病気、戦時に詩をつくり、治国平天下とは関係ないようだが、
訳も分からない中でも、却って人々に、
もしや治国平天下の妙法があるのではと思わせ――
しかしながらその「弊」でもあり、
逆に例によって、模糊とした状態の中に疑心しながらも妙法があると思わせ、
実は何の方法はないのだが。
捏造には技があり、効力もあるが、限界がある。
だから古来これで大事を成したものはいない。
11月22日
役者雑感：
本編は分かり難い。捏造とかでっち上げ、人に隠れて何か悪事を働く。
奇岩怪石が大好きな中国人のもう一つ好きなのはこうしたことだ、
というのが魯迅の意見。
よく考えてみればすぐばれてしまう様な捏造、でっち上げを見世物として
サーカス小屋のようなテントの中で金を取って見世物にする。
そんなテレビ番組が過去には沢山あった。
最近は「そんな馬鹿なあ…」という人が増え、あまり放映しなくなった。
ところが、昨年11月に重慶の高級幹部しか使えないリゾートホテルの一室で、
英国人が死んだ。本人は酒を飲まないということを、
長年のつきあいから知っていたはずなのに、
死因はアルコールの飲み過ぎということで、検死もせずにすぐ遺体を焼いたという。
もう少しばれないような注意を払えば、こんな展開にはならなかったかもしれない。
その点が、魯迅の指摘するとおり、こうした捏造で大事を成したものはいない、
との結論を導き出す。
古来そうであり、21世紀の今も天網恢恢疎にして漏らさずだ。
2012/04/24訳
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