終日家にいて、窓外の四角い黄色の空が見えるだけで、何の感慨も起きない。
手紙も数通来るが、「永らく御無沙汰…尊顔を拝したく存じ」の類。来客も数名あるが「今日は良い天気で」など祖伝の決まり文句のみ。手紙の文章も、話も口先だけで心はこもっておらず、見聞きすることも、なんら感じる処もない。
その中で、知らない青年からの詩が私の興を呼び起こした。
「愛情」
私は哀れな中国人。愛情！ 私はそれがなにかを知らない。
私には父母がいる。私を教育し私にとても良くしてくれる。私も二人にとてもよくする。私には兄弟姉妹がいて、幼いころともによく遊び、大きくなってからも互いに切磋し、私にとてもよくしてくれ、私も彼らによくした。だが誰も愛してくれなかった。私も誰も愛したことは無かった。
私は19歳。父母は私に妻を娶った。それから数年経ち、我々二人は仲睦まじくしている。しかしこの婚姻はすべてひとの勧めで、人が結びつけたもの。彼らのある日の戯言が、我々の百年の盟約となった。二匹の家畜が主人の命令を聞くように。「さあお前たち、仲好く一緒に暮せ！」と。
愛情、ああ可哀そうに、私はそれが何か知らない！
詩の良し悪し、意味の深浅はしばらくおき、私は、これは血の蒸気、醒め来たった人の心の声だと思う。
愛情とは何か？私も知らない。中国の一対のまたは一群の男女がともに暮らす中で、誰か知っているだろうか？ 私は知らない。
しかし従前は苦悶の叫びを聞くことも無かった。
たとえ苦悶しても、叫び出すと、間違っていると非難され、老いも若きも一斉に首を振り、こぞって痛罵した。
しかるに愛情の無い結婚の悪しき連鎖は、連綿としてとだえることなく続いた。形式的な夫婦は全くあい関せずで、若いものは別に情婦を持つなり、娼館に行くなどし、老いては妾を買う。良心は麻痺し、夫々に妙法を編みだした。
だから今でも問題にすらならない。だが「嫉妬」の字を生みだしたのは、彼らの苦心して生きてきた痕跡である。
しかし東の空は白み、人類が各民族に求めるのは「人」だという方向に向かっている。それは当然「人の子」でもあるが、我々が今、持っているのは単なる「人の子」であり、また息子の嫁であり、娘の夫であって、人類の前に差し出すことができないしろものである。
だが、悪魔の手からも光の漏れるところがあり、光明をすべて遮ることは、
不可能である。人の子は目覚めた。彼は人類には愛情があるべきと悟り、従前通りの若者、老いた者が犯した罪を知り、苦悶を感じ、叫び声をあげ始めた。
女性の方は本来なんら罪も無いのに、今も古い習慣の犠牲になっている。我々はすでに人類の道徳を自覚し、良心に従い、青年老人の罪を犯すのを肯んじないし、また異性を責めることもできない。自分一代を犠牲にして、4千年の古帳簿を閉じるのだ。
一代を犠牲にするのは、とても恐ろしい。だが血はきれいになり、音声も醒めて真実の声となる。我々は大きく叫ぶことができる。ウグイスがウグイスらしく鳴くように、フクロウはフクロウらしく鳴くようにしようではないか。
我々は娼館から出てきたその足で、「中国は道徳第一」などと偉そうなことを平気でいう連中から学ぶ必要は金輪際ない。
我々は愛の無い悲哀を叫び、愛すべきものの無い悲哀を叫ぶ。…
古い帳簿が消えてなくなるまで叫ぶのだ。
古い帳簿はいつ消えるのか？
私は言う。
「我々のこどもを完全に解放したときに」と。
2010/09/19訳
訳者雑感；
北京の有名な夜遊びの場「天上人間」が大掛かりな手入れを受けたというニュースが在留邦人の間で取りざたされた。日本語的な音感では天上にいる人間と誤解しやすいが、これは人間という漢字の持つ意味が、異なるせいだ。ここでは天上世界、即ち天国というニュアンスで、男性天国とでも呼ぶべきか。
重慶とか内陸の交通の要衝でも、大掛かりな手入れで、多くの「娼館」が閉鎖されたと報じているが、数か月後には、名を換え、手を換えて蘇生する。
さすがに蓄妾とか、大きな屋敷に何名もの妾を囲って上述の一群の男女（と言っても1対複数が多いが、複数の方にも愛人がいたりしたが）がともに暮らすということは表面上無くなったが、場所を分散して存続している。
魯迅の最後の言葉は、まだ実現していない。
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