今や「連環画」という名はよく使われるようになったから改める必要はない：だが実は「連続画」というべきで、それは「端の無い環のようなもの」ではなく、初めと終わりのある絵本だからである。中国古来の所謂「長い絵巻」「長江無尽図巻」や「帰去来辞図巻」の様な物もこの類だが、一幅として構成されているにすぎぬ。
この種の画法の起源は実に大変古い。エジプトの石壁に彫られた名王の功績「死者の書」
に画かれた冥土の情景はすでに連環画である。他の民族も古今から皆あり、細かく述べるまでもない。見る者には大変有益で、一見すれば大概、当時の若干の状況が分かり、文辞とちがい、習熟してなくても理解できる。19世紀末、西欧画家の多くはこの種の画を好み、
一つのテーマを立てて画貼を作ったが、連環とは限らなかった。図画で叙事するのは比較的後で、作品が最も多いのはMasereelだ。これは映画と非常に密接な縁があり、一面では文字に替って図画で物語を描き、同時に連続することで活動写真の代わりをした。
Masereelは欧州大戦に反対した一人で：本人によると1899年7月31日Flandernの
Blankenberghe生まれ。幼小時はとても幸福で勉強せずに遊んでばかりいた。Gentに求学し、そこの芸術学院で半年弱学び：後、ドイツ・スイス・フランスを漫遊した。パリが大好きでパリを「人生の学校」と呼んだ。スイスでは常々新聞に絵を投稿し、社会の隠れた病を摘発した。ロマンロランは彼をDaumierのGoyaに比した。だが一番多いのは本の中の木刻の挿絵と、すべてを絵で表現した物語だ。パリを酷愛したから作品は往往ロマンチックで、奇詭であり、人情の外に出るものがあり、それで驚異と滑稽な効果を収めた。
只この「ある受難」は写実的で、他の絵巻物とは異なる。
この物語の25枚には一字の説明も無い。だが見ればすぐわかる：１、卓と椅子の他何もない部屋に一人の懐妊した女がいる。２、出産後他の人に部屋から追い出されるが、雇い主か父親かは分からない。３、彼女は路上を彷徨するしかない。４、とうとう誰かの後をついて行く：生まれた子は捨て子の群れに入り、街で騒ぎを起こす。５、成長して大工の仕事を学ぶが、大事な仕事はまだ子供には無理で、６、とうとう首を切られて、野良犬を追っ払うように蹴りだされてしまう。７、飢餓に迫られパンを盗む。８、すぐ治安警官に捕まり ９、牢に入れられ １０、刑期を終えて釈放され １１、雑踏の路上をさまよう。
１２、幸い道路修理の仕事にありつき １３、だが一日中鶴嘴と鋤の仕事に嫌気がさし、
１４、機に乗じて悪い仲間に入り、１５、誘惑されて妓女に会いにゆき、１６、踊る。
１７、だが帰途、悔恨し、１８、工場で働く決心をし、朝から自習して学ぶ。１９、こうした境遇で真に相愛の人に出会う。２０、だが労資関係の衝突が起こり、高所に登ってスローガンを叫び、労働者を糾合し資本家と闘う。２１、それでスパイに探られ、２２、その後兵隊警官の弾圧に会い、２３、スパイの離間にあって捕まり、２４、受難の「神の子」
イエス像の前で、この「人の子」は裁判を受け、２５、当然の結果として死刑とされ、彼は立って兵たちの銃声を待つ。
イエスは語った。富翁が天国に行くのは駱駝が針穴を通るより難しい、と。だがそれを語ったのは本人で、そのとき彼は受難したのである。欧米の富翁は殆どイエスの信奉者だが、このとき受難したのは貧乏人の番となった。
以上が「ある受難」の叙述である。
1933年8月6日 魯迅
訳者雑感：
魯迅は挿絵が大好きだ。子供のころから挿絵の入った「物語」を片端から読んで絵を描いた。それが連環画という物語となった。日本の漫画とはちょっと異なり、吹き出しの会話主体というよりは絵の下段に説明的な叙述があるものが多い。絵は絵で独立しちょうど
外国映画の字幕のようなイメージである。
この序は上海良友図書印刷公司出版のものに書きおろした魯迅の文で、この序の他には
一文字も無いのだろう。彼の１から２５までの叙事は映画の字幕の代わりだろう。
2012/03/09訳
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