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日夜浮かぶの翻訳雑感

魯迅の翻訳と訳者の雑感 大連、京都の随想など

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泣き止ませる文学

泣き止ませる文学
 3年前「民族主義文学」者が銅鑼太鼓で大騒ぎしていた頃、「黄色人の血」
と言う本が出、最大の願望は、ジンギスカンの孫のバツ―元帥に随って、
「オロシア」を剿滅するのだとの説だった。「オロシア」とはソ連の意だ。
当時、ある人はこう言った。現在のバツ―の大軍は日本の軍馬で「征西」前に、
尚すべからく先ず中国を征服し、軍に従う奴才にせねばならぬ、と。
 自分たちが征服されたら、ごく少数の人間以外は、とても辛い目に遭う。
その実例は、東三省が淪落し、上海がされたことでわかる。
凡そ生き残った人で、少しも悲憤が無いと言う人はごくわずかだろう。
だがこの悲憤は、将来の「征西」にとって大きな妨げになる。
 その次に「大上海の壊滅」が出た。数字で以て、中国の武力では決定的に、
日本には及ばないから、冷静にと呼びかけ:更には、死ぬより生きる方が良い、
と思えと。(「19路軍の死は、生きていても、みじめでつまらぬとの警告だ!」)
 だが勝利も敗退することに及ばぬと(「19路軍の勝利も只、束の間の安逸を偸み、
いい気な夢を見るのを増しただけだ!」)
要するに、戦死は良いし、戦って負けるのも良く、上海事変はまさしく、
中国の完全な成功である、というわけだ。
 今、第二段階が始まり、中央社のニュースでは、日本は満州と
「中華連邦帝国の密約」に調印するという陰謀があり、その方案第一条は:
「今世界には2種類の国家しかない。一つは資本主義、英米日伊仏で、もう一つは、
共産主義ソ連。今ソ連を抑えるには、中日の聯合なくして…成功できない」と言う。
(「申報」3月19日に詳報あり)」
 「聯合」したら、今回は中日両国の完全な成功で「大上海の壊滅」から「黄色人の血」
の道への第二歩に進むことになる。
 固より幾つかの地域では、正に爆撃され、上海は爆撃されてから1年余が経つが、
人々の一部は「征西」の必然的な進み方を悟っておらず、これまでのところ完全には、
前年の悲憤を忘れきれてない。この悲憤は、目前の「聯合」には大きな障害となる。
こういう状況下、時勢に応えて、些かの慰めと快感を与えようとして出て来たのが、
「カラシとオリーブ」のような作品だ。これも多分苦悶への対症薬だろう。
何故か?「カラシは辛くても人を死なせはせぬし、オリーブは酸っぱくても、
そこに味があるから」だ。これでクーリーがアヘンを吸う訳がよく分かる。
ただ単に、声なき苦悶のみでなく、カラシは「うるさい泣声」を止めさせられる由。
王慈氏(作者)は、「カラシで救国を提唱」という名文でこう記す:
『…北方人は幼いころから、母の懐で泣きわめくと、母親からカラシを咬まされると、
霊験あらたかで、即刻泣きやむ…、
『今の中国は泣きわめく北方の嬰児の如しで、うるさい泣声を止めさせるには、
少し多めのカラシを咬ませるだけで良い』(「大晩報」副刊第12号)
 カラシで小児の泣くのをとめさせるのは、正に空前絶後の奇聞で、ほんとうなら、
中国人は実に他と違う特別な「民族」だ。
しかも明らかに、この種「文学」の意図をみると、人にカラシを与えるが、
死なせはせず、「うるさい泣声を止めさせ」静かにバツ―元帥の登場を待たせる。
 しかしそんなことでは効く訳は無い。
泣けば即「斬り棄てごめん」には、遠く及ばない。
 この後我々が防がねばならないのは、「道で遭っても目配せのみ」にせぬことだ。
我々の待っているのは目を覆う文学だろう」  3月12日
 
訳者雑感:
 最後の文章は何を言いたいのか良く分からない。
私の推測では、これからは言いたいことも口に出せなくなり、道で出会っても、
言葉を交せず、ただ目配せしかできないということになるのをしんぱいしているのだが、
この次に来るのはその目配せする目さえ覆う文学だということは、大変悲観的である。
「道路以目」という句の出典は、「国語・周語」で、周の励王は暴虐無道で、
「国人は敢えてものを言わず、道で遭っても目で以て挨拶するのみ」(出版社注)
 しかし、爆撃されて辛い目に遭っている、北方の人たちが「泣き叫ぶ」のを、
止めさせるために、「カラシ」を食べさせて黙らせる。
黙ってバツ―元帥のやって来るのを待ち、その群に奴才として従軍し、征西させる。
そんなことを宣伝する「連中」を徹底的に罵っているのだろう。
  2012/11/16訳
 
 
 
 
 
 
 

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