日夜浮かぶの翻訳雑感

魯迅の翻訳と訳者の雑感大連、京都の随想など

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曲の解放（戯曲とは元曲、即ち後に京劇などに発展した曲の意）
「詞の解放」は特集号が出、詞で母を罵るとか、「麻雀すら可能」になった。
戯曲はなぜ解放できぬか、破廉恥のデタラメになるからか？
だが「戯曲」が解放されたら、当然「ありのまま」でなければならぬ。
――舞台裏のものが前面に出るのだから――詩人の温柔敦厚さが失われるだろう。
平仄が不調になり、声律が乖離することも起きるだろう。

　　　『平津会』雑劇
生（男役）登場：良い連続劇は尋常じゃない：攘夷期間も国内安寧に忙しい。
　只、熱河から湯玉麟（熱河主席）が早々と逃亡したのを怨む：
鑼鼓が鳴る前に引っ込んだ。（唱）
｛短柱天浄紗：越曲の名｝で。
　熱湯の恥知らずが――逃げた！（熱河と湯玉麟の頭文字をかけたもの）（唱）
　抵抗するふりをして――何になる？　
（熱湯は東京知事を放り出した石原氏を「東石」と言う如し：訳者注）
旦（女形）登場（唱）：中央政府にならって：旅装を整え西に向かうか。
　咸陽へ奔走するよう相談さ。
生：この野郎。…低い声で：傍らのあの湯児を見てみろ。
　奴はもう演じ続ける気などあるものか。俺の所には分けられない口がある。
　良い劇を演じてみれば、すぐこんなにもひどい状況。ひとに迷惑かけよって！
旦：それがどうしたって言うのさ。もう一度「査弁」を出せばいいのさ。
　我々は一夫一婦、正副そろって唱ってゆけるさ。
生：よし。（唱）
｛顛倒陽春曲｝民衆の前で、指を突き付けて、張学良を罵り、なぜ抵抗しないのか！
旦が背後で唱）どさくさにまぎれて、ごまかすな！只、そのふりをしているだけ！
　　　　　　みんな、どんどん罵れ。何の遠慮も要らない。
丑（道化）が袋を担いであわてて登場）　あれー！てーへんだ！
旦が丑を抱くしぐさして）息子よ！そんなにあわててどうしたの！
　　　　　はやく前にきて、袋を担いで、我々もはやく荷造りしよう（唱）
｛顛倒陽春曲｝人にそむいて、湯を憐れみ抱き寄せる。
　　　　　　　一声罵り、無駄な抵抗する。
　　　　　　　舞台ではとても慌てた形相を呈するが。
　　　　　　　只、旅装を整えるに過ぎぬ、
　　　　　　　待ってみよう。
丑、哭して）お前たち、旅の支度だ！俺のはまだ全部揃ってない。
さあ、見ろ！　（袋を指さして）
旦）息子よ、早く扶桑に逃げな！
生）雷の如く烈しく、風の如く速く。査弁は忙しい。
丑）こんな犠牲を払って、何の意味があるんだ。
　　堂々たる男一匹、風光あり。（同下）　　　
　　　　　3月9日

訳者雑感：
　先に「詞」（宋代の詩形）を解放することが提起され、雑誌に特集号がでた。
今回、「曲」（元曲以来の各地の伝統劇のなかの音曲つきの劇：オペラの如し）
の解放をしてみようと、魯迅は日本軍の熱河進攻とその主席湯玉麟の慌てぶり、
それと東北・華北一帯を支配していた軍閥張学良の当時の行動・振舞いを戯劇に
したてて、「曲の解放」として、詩作している。
　伝統劇は「三国演技」や「水滸伝」など歴史的史実をベースに、面白おかしく、
脚本化して民衆に受け入れられて、発展してきた。
題材を現代に採るという試みは、その後も続けられ、文革時代、
江青なども4人組の文芸関係者に指示して、新版京劇を幾つか作った。
当時は我々もそれしかないので、それを観たものだが、今はあまり演じられなくなった。
やはり中国民衆は、長いヒゲを垂らした、諸葛孔明などの方が、好きなのであろう。
筋も知っており、何度も観ているもののほうが、安心して観ることができる。
心の安寧が第一のようだ。新作より。
　　　　　2012/10/30訳
　　　　　　　
　
　

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