日夜浮かぶの翻訳雑感

　この現象は「社会新聞」一派の満足を得たようで、

第３巻２１号（６月３日）の「文化秘聞」欄に、下記あり――

　　　「自由談」の態度変転

　「申報・自由談」　は黎烈文が主編になった後、

左翼作家の魯迅・沈雁冰及び烏鴉主義者曹聚仁等を

基本メンバーとして、一時論調は六でもないものばかりで、

読者は大いに不満であった。

且つ「礼拝六派」を罵ったので、張若谷等の怒りをかった：

「取消式」（トロツキー派）の社会主義理論を攻撃し、

厳魂峰等の怨みを買い：

「時代と愛の岐路」の連載を中止して、

（作者の）張資平派の反感を招き、黎が「自由談」を主編後、

数か月の結果、障壁が増えたため、

これが営業主義の「申報」の最も忌むところとなった。

　また史老板は外部からの種々の不満の論調を耳にし、

特に警告を発し、改めなければ解雇する他ない、と。

最終結果は、番頭は老板に屈するしかなく、

それで「昔の物語」や「若女形が場を収める」等の文章は、

最近はもう目にすることはなくなった。　

｛聞｝

　先に５月１４日、午後１時、丁玲と潘梓年の失踪について、

多くの人は殺されたと思った。

この推測は日増しに本当らしくなり、デマもとても多くなった。

某も同じく殺されたとか、警告され、恐喝も受けた。

　私は受けなかったが、５．６日続けて内山書店の支店に、

私の住所を電話で聞いてきた。

　こうした手紙や電話は、暗殺実行犯の仕業ではなく、

所謂文人等の嫌がらせの手口で、「文壇」にはもちろん、

こうした輩がいると思う。

　ただ煩わしいと感じたら、このいたずらは功を奏した訳で、

６月９日「自由談」の「蘧蘆絮語」の後に、次の文章あり、

　編者は附告する：昨日、子展氏の来状あり、目下全力で、

某作品に取り組んでおり、「蘧蘆絮語」を続ける暇なく、

これにて終了とします。

　一か月余り静観後、「大晩報」もついに、６月１１日夕刻、

文芸副刊の「火炬（たいまつ）」に小さな火で憤慨していう――

　要するに自由が欲しいのか否か。　　　　法魯

　しばらく「自由」の問題が提起されなかったが、

近頃、これを大いに論じだす者が現れた。

国事は常にホット過ぎて、語り難いからあっさりと止め、

心を殺して「風月」を談じようとするが、それも意に沿わない。

喉からぶつぶつ「自由」が欲しいと漏らし、問題の重さを感じ、

ぶつぶつ言うのは良いが、明言しては具合が悪いので、

表立っては直接触れず、大刀を振りかざすのもできず、

湾曲して、堂々巡りするだけで、肝心の所はぼやかし、

正面に触れても、逆に裏側のように見させる。

これは元々「ユーモア」を読む方法だ。

　心は自由を求めながら、口に出せず、口が心を表せぬは、

口そのものが自由でないためだ。

不自由だから、諷刺で「自由が欲しい」と言いながら、

「自由も要らぬ」といい、暫くすると「不自由の自由を求める」と、

「自由の不自由を求め」すったもんだの挙句、

頭の単純な人は「神経衰弱」になり、問題の核心を見失う。

　要するに、自由が欲しいのか否か？

はっきり言うと、皆は風の吹くに任せて舵を切り、袋小路の中で、

悶々としているだけで、納得ゆく自由を失わないことだ。

　私のような「雅人」でもない人間の考えを率直に言えば：

「我々は自由を求め、不自由なら懸命にそれを勝ち取るべし！」

　本来「自由」は特別な問題では無いのに、皆が話しだすと、

重大問題になる。――結局は自分でそうしているので、

もう一度、大刀を振りかざさないと、どの様に漆黒の一団を、

打倒することができるだろうか？

細い針や短い刺では畢竟、虫を彫る小技に過ぎず、

大問題を解く助けにはならない。

諷刺や嘲笑は一代前の老人のたわごとだ。

　我々の聡明な知識分子は、こんな諷刺が今この時代に、

すでに効力を失していることを知らぬことがあろうか？

　ただ、刀斧を使おうとすれば、左右から掣肘される。

今の時代は、科学の発明で刀斧は銃砲に及ばない：

身は蟻より賤しくとも、惜しむに足りない。

なぜ我々無能の知識分子は命を惜しむのか！

　以上要するに、自由は元来そんな珍しいものでもなく、

君たちが談じだすと、とても貴重なものになってしまう。

時局についても本来は持って回った諷刺をすべきではない。

現在、彼は諷刺者に対し「率直に」死ねと要求している。

筆者は心の真っすぐな口の軽快な人で、今他の人に、

「自由が欲しいか否か」で疲れ、頭も混乱してしまった。

　然るに、６月１８日朝８時１５分、中国民権保障同盟の、

副会長・楊杏佛（銓）が暗殺された。

これは「生死をかけた」結果で、法魯氏はもう二度と「火炬」

に投稿しないだろう。

　「社会新聞」だけは４巻１号（７月３日）で、左翼作家の怯懦を

まだ取りあげている。

　　左翼作家紛々と上海を離れる

　５月、上海の左翼作家はいっとき大騒ぎし、全てを赤く、

染めようとし、文芸界をすべて左翼に帰属させようとした。

だが６月下旬、情勢ははっきり変わって来た。

非左翼作家の反抗の布陣が完成し、左翼内部も分裂した。

最近上海で暗殺が頻繁になり、文人の脳は最も敏感で、

肝も小さく、逃げ足は最も早い。彼らは避暑と称して、

上海を離れた。確かな情報では、魯迅は青島へ行き、

沈雁冰は浦東の田舎に居り、郁達夫は杭州、陳望道は、

故郷へ帰り、蓬子や白薇の類すら跡形も無くなった。

　　　　　｛道｝

　西湖は詩人の避暑地で、牯嶺は金持ちが夏を過ごす所だ。

そうしたいのは山々だが、なかなか実際にはできない。

楊杏佛が殺されたら、他の人達が突然暑さを怖がり始めた。

青島は良い所だそうだが、梁実秋教授の伝道の聖地で、

私には遥か遠くから望む眼福すら無い。

「道」先生には道があり、私に代わって恐怖を感じてくれるが、

実はそれは確かなことではない。

でないと、拳銃を持ったゴロツキが、治国平天下できる訳だ。

　但し、嗅覚に超鋭敏な「微言」の９号（９月１５日）に別の記事あり。

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