「労働者」という言葉が「罪人」の代名詞となって丸４年経った。圧迫しろ、といっても誰も反応しない：殺せといっても誰も無反応：文学でこれを提起すると、多くの「文人学者」と「正人君子」が嘲罵し、次いで彼らの徒弟や徒孫が嘲罵する。
労働者よ、労働者は、ほんとに永遠に立ち上がれないのか？
ところがついにある人が諸君のことを思い出した。
なんと帝国主義の旦那たちが、国民党政府が屠殺にてこずっているのに不満で、自ら乗りだし、爆撃砲撃を始めた。「人民」を「反動分子」と呼ぶのは党政府の十八番だが、帝国主義の親分もこの妙手を使い、（日本の満州事変に）抵抗しない従順な国民党政府の官軍を
「匪賊」と呼んで、「膺懲」を加えた！
無実の罪（ぬれぎぬ）で、実に「順」と「逆」を分かたず、玉石倶に焚す、と憤慨。
それでまた労働者のことを思い出したのだ。
そこで永らく耳にしなかった「親愛なる労働者諸君」の熱い呼び声が文章にも現れ：永らく見たことも無かった「知識労働者」の奇妙な位（くらい）も新聞に登場した。更には
「連携の必要を感じ」「協会」を組織し、樊仲雲、汪馥泉を幹事にし、多くの「知識労働者」を新任した。
どんな「知識」があり、どんな「労働」があるのか？「連携」して何をするのか？その
「必要」はどこにあるのか？それらのことは暫く置く。
「知識」の無い肉体労働者には何の関わりも無いことで、「親愛なる労働者」よ！諸君はこうした高貴な「知識労働者」に替って一度起ちあがってみようではないか。彼らに元の通り、部屋の中で、彼らの高貴な知識を「労働」させてもらおう。たとえ失敗しても「体力
に過ぎず、「知識」は元のまま残るのだから。
「知識」労働者万歳！
訳者雑感：出版者注に依ると、「知識労働者協会」の二人の幹事は、汪兆銘（偽）政府の役人となって（偽）中日文化協会の幹事もしている。
「文人学者」たちは肉体労働者を嘲罵していたのが３０年代の現実であった。その「文人学者」とその徒弟、徒孫たちが「知識労働者協会」を組織して、何をするのか？（偽）政府の御用役人として、連携を取り、帝国主義の親分（日本軍部のこと）たちとの協調を図るのだ。満州に侵入した日本軍に抵抗することと、協調とは二律背反である。
2011/10/16訳
[0回]
PR
